让劳动有美感。

　　人们关于李子柒的争论不是一天两天了，这次又因为一篇讨论文化输出的文章，李子柒再一次被动地参与了自媒体们的狂欢。反感她的人似乎依旧反感，反复冠之以“摆拍”、“作秀”、“装逼”的标签，哪怕是一篇合理探讨李子柒现象的文章，也被他们认为是打了广告收了钱。

　　阴谋论者们从来都不会缺席这样的狂欢，所有的矛头都指向了李子柒视频的拍摄方式，由此延伸出了一系列关于真实和虚假的猜测。

　　真实还是虚假？这恐怕不是你我这些外人能够和应该回答的问题。指摘李子柒总是化妆干农活的人，不知道是不是非要看到她蓬头垢面、不修边幅才满意开心。每个人都有自己的生活方式，李子柒喜欢打扮自己，就像很多人喜欢拍照时开美颜一样，都是出于爱美；她回到农村、通过拍视频获取收入，和有人选择离开亲人、去大城市打拼是一样的道理。每个人都有自己的决定，外人无权置喙，这是常识。

　　李子柒选择用一种更诗意的方式呈现她眼中的理想生活、城里人眼中的农村图景，不仅是出于她的喜好，更有其美学依据。影像作为艺术的一种表达方式，原本就有别于现实，包含了美的升华，正是因为人们对美的追求，百年来影视艺术才得以进步，发展出各式不同的流派和分支，那种既有的影像之美带给人的享受和震撼，反过来又激发着像李子柒这样互联网时代创作者的效法和创作。

　　谁能说李子柒在她的视频里追求美是有错的呢？出现在她视频里的山川、溪流、田园，不正是很多人在自己难得的假期盘算前往的吗？她精心布置的院落，为下厨和手工准备的精致器皿和齐全工具，以及漂亮的衣饰妆容，不也是为了能让呈现出的影像更优美灵动？李子柒把自己的日常以一种经过加工的、更艺术化的面貌展示出来，背后隐含的是观众对美好事物的想象，对理想生活的希冀，她在满是土味视频的网络环境里呈现出了中国农村的另一种模样，这难道还不够吗？还是说生活在农村的劳动人民非得满足一些人眼里土味、憨实、灰头土脸、没有文化的刻板印象？

　　批评者们也常常忘记，给李子柒视频打底的，是她真实的生活经历。即便是在一些公开采访中，提问者也经常会出现如“为什么会选择拍摄农村田园生活”这样暗含了一定中产审美预设的问题，但在李子柒本人看来， “你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能。”